滕張佳音〈如鷹高飛〉《道在今日:10位牧者精選給你的10篇講章》

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作  者: 王礽福主編
系  列: 信仰在場
語  文: 繁體中文
版  次: 1
頁  數: 216
目錄編號: 4581
國際書號: 978-962-244-970-1
電腦條碼: 9789622449701
出版者: 宣道出版社 China Alliance Press

上帝的道是永恆的,傳道者從永恆的道中,講出適切此時此地的道。講道必須適切此時此地,聽道者從聆聽適切此時此地的道,認信上帝的道是永恆的。十位牧者各自精選一篇講章,讓我們得見原為當時當地而宣講的道,因源自永恆的道,竟能在此時此地,再一次光照我們。道在永恆,也在今日。

■目錄:

主編:香港宣道出版社 王礽福社長

1.如鷹高飛

作者簡介:滕張佳音博士-建道神學院跨越文化研究系副教授、教牧及專業進修學院長。

2.現實世界中超現實期許

作者簡介:區伯平牧師-宣道會香港區聯會義務牧顧長。

3.上帝恩典的標記

作者簡介:蕭壽華牧師-宣道會北角堂主任牧師。

4.賞賜來自耶和華

作者簡介:蘇穎睿牧師-播道會窩打老道山福音堂主任牧師。

5.當光明進入黑暗

作者簡介:郭文池牧師-播道神學院院長。

6.信徒在末世中的生活與角色

作者簡介:李寶珠院長-中華神學院院長。

7.建基盤石上

作者簡介:梁廷益牧師-沙田浸信會主任牧師。

8.當基督徒遇上政治

作者簡介: 胡志偉牧師-香港教會更新運動總幹事。

9.我該做甚麼才能承受永生

作者簡介: 盧龍光院長-香港中文大學崇基學院神學院院長。

10.務要追求和睦

作者簡介: 蔡少琪牧師-建道神學院神學系副教授。

■目錄

1. 如鷹高飛:出埃及記十九;申命記三十二:詩篇一O三;以賽亞書四十/ 滕張佳音
2. 現實世界中超現實期許:出埃及記十九/ 區伯平
3. 上恩恩典的標記:約書亞記第五章/ 蕭壽華
4. 賞賜來自耶和華:約伯記四十二7-17/ 蘇穎睿
5. 當光明進入黑暗:馬太福音四12-17/ 郭文池
6. 信徒在未世中的生活與角色:馬太福音五1-16/ 李寶珠
7. 建基磐石上:馬太福音七24-28/ 梁廷益
8. 當基督徒遇上政治:馬可福音六14-29/ 胡志偉
9. 我該做其麼才能承受永生:馬可福音十17-22/ 盧龍光
10. 務要追求和睦:羅馬書十四16-23/ 蔡少琪

滕張佳音。〈如鷹高飛〉《道在今日:10位牧者精選給你的10篇講章》。香港:宣道,2013。
https://www.mezu.com.tw/products/3084581

滕張佳音〈如鷹高飛〉《道在今日:10位牧者精選給你的10篇講章》

滕張佳音〈如鷹高飛〉《道在今日:10位牧者精選給你的10篇講章》

上帝的道是永恆的,傳道者從永恆的道中,講出適切此時此地的道。講道必須適切此時此地,聽道者從聆聽適切此時此地的道,認信上帝的道是永恆的。十位牧者各自精選一篇講章,讓我們得見原為當時當地而宣講的道,因源自永恆的道,竟能在此時此地,再一次光照我們。道在永恆,也在今日。

1.如鷹高飛
作者簡介:滕張佳音博士-建道神學院跨越文化研究系副教授、教牧及專業進修學院長。

《華人女教牧今貌──香港、台灣、北美三地統計研究》帶來的啟迪

《華人女教牧今貌──香港、台灣、北美三地統計研究》帶來的啟迪

於九七回歸前,筆者曾以公元二千福音運動婦女組(Women's Track of AD2000 & Beyond Movement)東北亞洲區代表的身份,進行了一項香港女教牧問卷調查,以了解六四事件之後、九七回歸之前,香港教會人才嚴重流失、領袖層青黃不接之大形勢下,香港女教牧的狀況及領導擔子如何。是次普查只收了二百九十九份回卷,佔當時全港估計的八百七十一位女教牧近三成半(34.3%),並於一九九六年三月一日發佈了〈1996香港女教牧普查〉的統計結果。

華人女教牧今貌──香港、台灣、北美三地統計研究

華人女教牧今貌──香港、台灣、北美三地統計研究

過去華人教會在討論女教牧議題時,多從聖經釋經、神學立場、歷史回顧、個人經歷、觀察分析,甚至加上地區性及教會性的文化傳統予以詮釋,不時帶著各人的情意結作各自表述。故在敏感的議題上,常常難以達至共識。「2009香港教會女教牧問卷調查」乃由建道神學院與全球基督徒婦女網絡香港分會委託香港教會更新運動協助,於2009年11月至2010年初以問卷形式向香港女教牧作全面的調查並統計分析。

香港教會女教牧點升「呢」?

香港教會女教牧點升「呢」?

講題:2009香港教會女教牧問卷調查—香港教會女教牧點升「呢」?發佈及分析問卷調查結果
講員:滕張佳音博士
語言:粵語
日期:2010年6月21日
性質:研討會
主辦:建道神學院
地點:宣道會希伯崙堂

適婚而未婚,怎辦? !

適婚而未婚,怎辦? !

其實,一個人能結婚與否取決於神的帶領。 然而除了神的旨意外,其中也牽涉到人的領受與取向。 而在教會中,未婚的弟兄姊妹多不願意接受獨身的說法,只說現時仍是單身去形容自己的狀況。 為什麼弟兄姊妹會害怕用獨身這詞彙? 因為適婚而未婚的過程中委實有很多挑戰,而我們害怕去面對這些挑戰,加上來自父母親友各方面的壓力和環境的衝擊,造成我們心理上的困難。

上帝的女兒們當自強

上帝的女兒們當自強

聖經記錄了歷代許多上帝的兒女們佳美的腳蹤,她們曾在家庭苦困中克盡母職及婦道、又在卑微貧乏的環境中堅持操練敬虔生活、並在身處危機中勇破難關。「我本軟弱主剛強」,在困難逆境中更經歷上帝的恩典,也更提煉我們堅毅豐盛的生命素質。上帝的女兒們當靠主自強!

我為自己是女性來慶祝!

我為自己是女性來慶祝!

神視女性為祂盟約的一分子。在舊約的族長時期,女性也可以與男性一同參與敬拜、一同聆聽律法(申卅一12 )。神又興起傳講祂話語的女先知米利暗(出十五20)、底波拉(士四4)、戶勒大(王下廿二14);無論男女均可許願作拿細耳人(民六1)。箴言卅一章備受稱讚的才德婦人活現在路得、哈拿、亞比該、以斯帖等人身上。約珥先知預言末後的日子,神要不分性別地將祂的靈澆灌在祂的僕人使女身上(珥二28~29 )。

男女大不同

男女大不同

回想結婚之前,我已一個人快快樂樂地生活了四十六個年頭,而且從二十歲出頭開始,亦不時單人匹馬往返北美洲及亞洲等地;及至信主後不斷有機會擔起領導和主管級的事奉角色,很少遇到因性別而來的歧視。因此,我一向所認識的自己也算是屬於客觀、理性、開明、穩健、獨立果斷之類,有時與男性合作多了,甚至忘記了自己是女性;加上在所遇的弟兄中,也有些性格較怯懦倚賴、優柔寡斷的,更覺得必須要以個別的獨特性向及恩賜表現來看待各人,而不能純以性別來予以區分,倉促地把人定型。

鄭媛元博士

作者

鄭媛元博士

■ 信仰:
o 2005 年於北美浸信會溫哥華信友堂受洗歸主
o 曾任教會出版事工同工,教會堂刊編輯,信友之家組長,區導師
o 2014 年回國,在教會中建立並帶領小組;FAR 海歸事工;校園事工;個人關懷輔導
o 2018 年蒙召,奉獻作宣教士

田森傑牧師/博士

作者

田森傑牧師/博士

■ 現任:
▪︎美國加州羅省聖經宣道會主任牧師
▪︎國際短宣使團國際董事及洛杉磯區代表

陳志賢、陳梁頌玲醫生伉儷

作者

陳志賢、陳梁頌玲醫生伉儷

¤ 陳志賢醫生,曾任香港大學家庭醫學名譽臨床助理教授,香港短宣中心及牧職神學院校醫多年
¤ 陳梁頌玲老師,牧職神學院輔導科講師、輔導中心主任及校友牧關
¤ 2022年7月定居加拿大,夫婦開始擔任「國宣訓練講師」