【問得好】世界宗教都是 「殊途同歸」嗎?
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作者:洪順強牧師

俗語有說 「條條大路通羅馬」,不少人也藉此來形容各宗教也都是「殊途同歸」,為的是勸勉大家不要互相攻擊、彼此包容。因為過去歷史告訴我們,不少戰爭是由於宗教相爭所引起的,故此為了免傷和氣,大家彼此接納、彼此尊重,各自修行,不要互相批評,大家殊途同歸,都是勸人為善的,這樣對嗎?

各宗教人士應和睦相處

上帝給人自由意志,昔日亞當夏娃犯罪前,他們可以選擇聽從上帝的話不吃禁果,他們也可以選擇不聽從上帝的話,結果當然是不好,但卻說明人是有自由選擇權,他們不是被創造成機械人。今天人仍有信仰的自由,他可以選擇自己喜歡的宗教,甚至他可選擇甚麼也不相信,人不應向其他不同宗教的人士發動戰爭。聖經教導基督徒說:「你們要追求與眾人和睦」(希伯來書12:14),過去若有人借用基督徒的名義去發動戰爭,那是不對的。例如那些基督徒愛爾蘭共和軍,他們其實不是為了信仰而戰爭,乃是為了政治利益而戰爭;又如希特勒和德國納粹份子都自稱為是基督徒,但他們屠殺猶太人的行為絕對不是聖經的教導。今天在世上很多地方,常發生因宗教不同而殺害或逼迫異己的行為,我們呼籲各地方宗教人士,不要因為別人與自己的宗教的不同便去排斥他人,甚至傷害他人(無論在言語、態度或行為上)。

殊途與並非同歸的事實

儘管我們盼望各宗教人士和平相處,但也不應該為了免傷和氣而自欺欺人。尤其是各宗教明顯是 「殊途殊歸」 的,不同就是不同,不能以「都是勸人為善的」 為理由硬說同歸為一,大家要學習對事不對人。例如印度教(Hinduism)相信人是不斷輪迴的,透過一生的善行去獲取來生更好的報應,直到有一天得到解脫,即與宇宙大我合而為一、與宇宙大我不分的一種泛神論。佛教(Buddism)則各有各宗,大家的修煉方法差異也很大,大家的終極也不一樣,例如小乘佛教(原始佛教)本是無神論的,最終的境界叫涅槃、沒有生死,到目前只有釋迦牟尼一人成佛。大乘佛教則相信多神,最終的境界可到西方極樂世界,否則便進入六道輪迴,連各種神靈鬼魔也在其中輪迴,直到有一日修煉成功而解脫。回教(Islam)相信一神名叫安拉(Allah)的神祇,人得救需要靠遵行回教教義及行善,相信將來有末日審判,行惡者進入地獄、行善者進入天堂。民間道教(Folk Taoism)卻崇拜各種神仙,人亦可以修煉成為各種神仙。

基督信仰的不同

基督信仰相信造物主上帝只有一位,但卻有三個位格,就是聖父、聖子與聖靈,聖父是 神、聖子是 神、聖靈是 神,三而一、一而三。基督信仰提供了人的來源、犯罪墮落、苦難、死亡、來生等問題的答案。最重要的是人不能靠自己去認識上帝,上帝主動啟示人,我們才能認識祂。在歷史中上帝甚至曾道成肉身住在人中間,就是耶穌基督,基督徒相信耶穌基督是人類的唯一救主,人因為陷在罪中的緣故,無法靠自己得勝罪惡、苦難、死亡與免去將來的審判。耶穌基督到世界上拯救世人,為人的罪被釘死在十字架上,死後第三天從死裡復活,證明祂是真神、是救主,祂賜下白白的救恩。人只要認罪悔改,認耶穌基督為主、跟隨基督,便可以得著豐盛的生命,將來更可以得著永生。

真理是需要驗證的

有人因為害怕得罪人、看人的情面,故此不談宗教,免得大家爭辯到不歡而散的地步,又以為最好就是各自修行、條條大路通羅馬,河水不犯井水、彼此包容、彼此接納。然而,這是有思想、有智慧的人的追求真理態度嗎?或者怕你的宗教經不起考驗嗎?又或者怕你所相信的神靈懲罰你嗎?明明是 「殊途殊歸」,各宗教原則上都是排他的,例如回教教義絕對不能接受佛教中的多神論,印度教亦不會相信只有耶穌基督是救主等。倒不如來一個宗教比較、研究,彼此討論看誰是合理的、合情的;誰能幫助人清楚地認識造物主;誰能帶給人類幸福快樂;誰能解決人類罪惡、苦難、死亡及終極等問題,所謂真金不怕洪爐火。大家一同尋找真相、尋找答案,至於接受與否這是個人的自由,這才是尋求真理的態度。聖經中記載說:「耶和華對假神說:你們要呈上你們的案件。雅各的君說:你們要聲明你們確實的理由。」(以賽亞書41:21)耶和華自稱只有祂是真神,除祂以外沒有別神,但祂卻接受辯證,祂並不是蠻不講理的。

我們同意若大家討論宗教時,爭辯到一個不歡而散、甚至彼此為敵的地步是不好的。大家應當學習用一種分享、和諧的態度去辯論,更不應勉強人去接受自己的宗教,正如基督信仰的上帝,祂用各種各樣的方法去使人認識祂、明白祂、愛祂。基督徒常與人分享他們所信的,願意接受各種宗教人士的提問,採取一個開放的態度,如果我們所信的是不合理、不合情,我們理應糾正過來,甚至放棄所信的。

親愛的朋友,你呢?你有沒有一個開放的態度?或者是執迷「你信你的、我信我的」、不去分辨對錯?過去若有基督徒曾用了不好的表達方式來與你分享福音,使你覺得對方勉強你、甚至强迫你信主,傷害了你的感受,這是他們的過錯,但他們的動機仍是因為上帝愛你、為了使你得救,希望你能明白。

最後,真理是越辯越明的,耶穌對信祂的猶太人說:「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約翰福音8:32) 耶穌說:「我就是道路、真理、生命。」(約翰福音14:6) 你認識這位在歷史上只有祂自稱為真理的耶穌嗎?

 

洪順強。〈【問得好】世界宗教都是 「殊途同歸」嗎?〉《真理報》(美東版) (2020年12月)。
https://nystm.org/nytm1220-07/

【問得好】上帝不也是人造出來的嗎?

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首先我們要知道,有一些無神論的人不相信有神的存在,原因之一是他們眼見很多所謂的「神」都是人製造出來的,他們知道人為了自己的慾望或需要,於是便想像出各種各樣的「神」來。例如人很想發財,於是製造不同的「財神」來拜;又例如人很希望得到平安,於是製造不同的「守護神」來拜,如此類推,人於是便製造出各種「神」來。

【問得好】上帝愛惡人嗎?

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上期文章談論到上帝絕對有能力刑罰惡人﹐但很多人會問為甚麼祂不立刻審判他們呢?原來聖經提到上帝也會等候行諸惡﹑犯大罪﹑甚至敵擋祂的人悔改﹐並且願意愛我們、拯救他們。讓我們來看看聖經的解答。

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【問得好】耶穌如何能使人生輕省

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今年年頭到如今 COVID-19 病毒仍然在肆虐,世界各國仍然疲於抗疫,很多人的心靈受著打擊,主耶穌講過一段使人非常震撼的話,祂說:「你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;我的軛是容易負的,我的擔子是輕省的。」

司徒永富博士

司徒永富博士

作者

司徒博士是一個熱心的基督徒,自覺應在職場活出使命人生,因此無論商業世界 競爭有多大、工作有多忙,他仍然堅持修讀神學課程,探索人生道理,並把信仰 理念融入企業管理中。

田森傑牧師/博士

田森傑牧師/博士

作者

■ 現任:
▪︎美國加州羅省聖經宣道會主任牧師
▪︎國際短宣使團國際董事及洛杉磯區代表
▪︎基督教活現事工董事
▪︎美國培靈神學院講師
▪︎國際醫藥大學武術客座教授
▪︎全美高校太極聯盟有養太極主任
▪︎美國南加州與全美中醫師針灸執照

李志成傳道 / 博士、李黃嬋英師母

李志成傳道 / 博士、李黃嬋英師母

○2023年夫婦同心受邀到紐約短宣中心 NYSTM 服侍,全面投身福音訓練及遍傳事工。李傳道任中心拓展部主任,李師母作義務同工

○上任後分別負責撰寫《真理報》每月專欄「叱吒風雲」(以大自然見證創造奇工) 及「小趣奇遇」(以個人及家庭信仰經歷見證真神)

余德淳博士

余德淳博士

「余德淳訓練機構」總監及講師
香港婚姻及兒童啓導中心主席
那打素全人健康持續進修學院委員
Healing Joy Association 創辦人及顧問
香港短宣中心董事會副主席及總幹事助理(義務)
國際短宣使團國際董事

洪順強牧師

洪順強牧師

●裝備及事奉
1981年--1985年 於海外神學院接受四年全時間神學訓練
1985年--1992年 在順寧道平安福音堂任傳道、後被按立為長老
1992年--2019年 任溫哥華短宣中心總幹事共27年,培訓基督徒廣傳福音
2006年至今 被推選為國際短宣使團 (義務) 總幹事,經常到各地講道及培訓

陳志賢、陳梁頌玲醫生伉儷

陳志賢、陳梁頌玲醫生伉儷

作者

陳志賢醫生,1983年信主,1985年受洗,曾任青年團契導師及教會執事,多年來均為香港短宣中心及牧職神學院校醫;陳梁頌玲女士,1985年信主,1988年受洗,曾任團契導師、兒童主日學校長及教會執事。2022年7月定居加拿大,開始擔任「國宣訓練講師」。

黃雪卿老師

黃雪卿老師

作者

希華文化交流中心董事,生於香港,1996年隨夫(黎富文) 前往以色列進修,及華人教會協助事奉,育有一子以樂,希望整合和傳承在這裡生活經驗,將聖經更真實的一面,帶回基督徒世界,豐富你們對聖經的明白。

鄭媛元博士

鄭媛元博士

作者

■ 信仰:
o 2005 年於北美浸信會溫哥華信友堂受洗歸主
o 曾任教會出版事工同工,教會堂刊編輯,信友之家組長,區導師
o 2014 年回國,在教會中建立並帶領小組;FAR 海歸事工;校園事工;個人關懷輔導
o 2018 年蒙召,奉獻作宣教士

滕張佳音博士

滕張佳音博士

國宣創辦人

滕張佳音博士為香港基督徒短期宣教訓練中心首任總幹事(1988-1996),並於1991年創立國際短宣使團並兼任義務總幹事達15年(1991-2006)等。無論在宣教佈道訓練、佈道宣講、在世界各地推動長宣短宣,及致力神學教育、護教辨靈等,她均不遺餘力。

鄺偉志、鄺黃麗明牧師伉儷

鄺偉志、鄺黃麗明牧師伉儷

作者

● 鄺偉志牧師
現任澳洲基督教播道會靈福堂粵語事工牧師;現任義務崗位:悉尼短宣中心義務佈道訓練講師、澳洲粵語校園事工義務顧問牧師、國宣佈道訓練講師

● 鄺黄麗明傳道
現任 Fairlea Aged Care (Harris Park & Rosehill, Sydney) 院牧;義務崗位:悉尼短宣中心義務佈道訓練講師、國宣佈道訓練講師