【雪說以色列】基布茲 Kibbutz

作者：黄雪卿老師

驟看「基布茲」這個名詞，真不知道這是什麼東西？台灣翻譯為「集體農場」或「集產農場」，而中國把它翻譯為「人民公社」，正是將它的意思翻出來了，「基布茲」所有成員，是以共產思想來生活，沒有私人財產。

位於以色列加利利湖南端的 Degania 基布茲, 被譽為「基布茲之母」，那是以色列的第一個基布茲，在1910年第二次移民潮下，由十男二女建立。今天，基布茲的總數約有270個，他們實行共產制，在基布茲內凡物公用，成員的收入全部由基布茲統一派發，沒有私有財產，那是一個名符其實的「各盡所能，按需分配」的生活模式。他們經營的不只是農場，凡是可以賺錢的項目，例如酒店、工廠、博物館、餐廳等，他們都會發展，他們所謂的共產，只限於基布茲的成員，在以色列政府是屬於非營利組織，他們可以向政府申請義工簽証，協助基布茲的運作。

　　基布茲在鄂圖曼時代已見雛型，當時從俄羅斯回歸以色列的猶太人，深受共產主義影響，於是透過基布茲來實踐。他們相信人人都是平等的，所以不管是醫生或教授等專業人士，都要勞動耕種，並收取相同的工資。他們也可以自由地在基布茲以外工作，條件是要得到大多數成員通過，並且要把工資上繳，收取基布茲發與大家一樣的工資。至於在教養孩童方面，孩童平時是生活在一起, 集體接受教育，在安息日才回家與父母共聚天倫，其中的好處，是孩童不會因為父母供應他們物質而互相比較。但現在已經有所改變，孩童每天都可以各自回到自己的家庭住宿。

有一次，帶團參觀Ein Shemer基布茲，導賞員說他們在初期連婚禮場地、婚紗和婚宴菜餚都一式一樣，後來經過改革，現在已有比較個人化的安排了。另一次，我與朋友到北部Blum基布茲渡假，朋友說那基布茲是製造女士剃毛刀刨起家的，後來發展不俗，產品更分銷到世界各地，特別是美國，不久基布茲更發展酒店業。難怪有人說，女性的金錢是最容易賺取的！在革尼撒勒（Ginosa）平原有一個基布茲，除耕種和養牛外，更有旅館和碼頭；那裡有兩個博物館，分別放置耶穌時代的漁船和介紹當地的開墾歷史。

這樣的基布茲, 培育出不同的意式形態的猶太人，以比喻簡單說明之，有一名農夫在種地，他認為自己在履行應有的責任；另一名農夫認為，為了讓整個基布茲有農作物吃和賺錢，所以他時常思想和嘗試，如何可以多種多收；第三名農夫卻說，雖是農夫，但我是在建立一個國家，讓國家有糧可食。後來，第一個農夫仍然是農夫，第二個成為農業專家，第三個則成為國家領袖。確實，很多立國初期的領袖，都是基布茲出身的。

基布茲是立國前的產物，他們不計較自己的利益，為了國家作出供獻，但到20世紀初, 國家穩定下來，人民的意識形態也有改變，開始為自己籌算，後來演變成類似合作社的合作農村 (Ｍoshav)，當中成員保留較大程度的經濟自主權，但又實行各種共用互助的元素，意思是每個成員可以擁有自己的房產，經濟自主，但在農業上的資源，仍舊是大家共用互助的。第一個合作農村 Nahalal位於耶斯列平原，在1921年成立。

想更多瞭解以色列的基布茲 (Kibbutz)和合作農村 (Ｍoshav)，可以溜覽以下網站：
https://embassies.gov.il/MFA/AboutIsrael/Maps/Pages/Kibbutz-and-Moshav.aspx

以下讓我分享一些基布茲的生活情況：

我的一位朋友是基布茲成員，他的太太告訴我基布茲不時要面對人性的敗壞，例如飯堂安排了逾越節晚餐，每位只是五十五元(約等於15美元左右)，但成員用各種各樣理由不付款，有些成員預約用餐卻沒有出席，有的說只是喝湯，有的說只是閑坐聊天，更有說他吃是吃了，但只是嘗嘗味道，結果這些人都沒有付款。

有一次，我在基布茲的超巿購物，竟然發現有培根 (bacon) 出售，後來從我朋友口中得知，基布茲大多不遵守猶太教飲食條例，這與基布茲成員來自俄羅斯共產國家有關，或者經過大屠殺後，他們對神很失望。他們雖然是猶太人，但也不一定是相信神的。

　　另一次，參觀戈蘭高地的El Rom基布茲, 裡面有一套贖罪日戰爭紀錄片，記載在戈蘭高地發生的戰爭和當事人的回憶。在這場戰爭中，以色列和敘利亞的軍事實力差距很大，當時以色列只有三千名士兵、四十輛坦克和六十門火炮，敘利亞則有二萬八千名士兵、八百輛坦克（具紅外線偵測功能）和六百門火炮。最後，以色列只餘四輛坦克，但敘利亞方面，仍有五百多輛坦克，他們卻要求停火談判和撤軍，直到今天，仍不知道是什麼原因。從此，兩國再也沒有發生大型戰爭。以色列國在這場戰爭中奇跡地獲勝，完成了一個不可能完成的任務，我們到基布茲參觀時，有人驚歎地問道：「你相信這是神幫助以色列得勝嗎？」負責人卻回答：「人定勝天」。他們不相信這是神幫助他們呀！

     有一次, 我帶了一班國內的師生參觀靠近迦薩的Magen基布茲，他們是以學校中樂團名義巡迴表演，這次對象是這地區基布茲合辦的長者中心，他們每星期都安排不同節目給長者欣賞，中心負責人告訴我們，這些老人家一生為國家付出，應該讓他們有一個快樂的晚年，旁邊還有一所幼兒中心，負責人說：這樣可以讓長者中心更有蓬勃生氣，戶外有一個由專家特別為長者設計的花園，每一個區域都有對長者不同益處的設施，還有令我驚訝的，這裡有一間長者健身室呢！

基布茲 (Kibbutz) 那種「各盡所能，按需分配」的生活模式，應該是一種很快樂的生活，我有一位同學，就是住在基布茲，他說這是一種 easy life，是沒有煩惱、簡單的生活，有什麼事情就找基布茲去解決，用不著自己去解決，但為何又演變出合作農村 (Ｍoshav) 的產物呢？這就是人的罪性問題：貪心、懶惰、計較、自私、野心、自我等等，罪的問題一日不能解決，這種「大同」的生活，就不可能完完全全實現！主耶穌來到世上，就是解決罪的問題，然後天國才會臨到。

此文曾刋於《真理報》(美東版) 2023年1月。
https://nystm.org/nytm0123-10/