建道神學院跨越文化研究部（Inter-cultural Studies, ICS）於2017年5月4-6日慶祝立系四十週年時，在香港舉辦了亞洲宣教會議「今日的宣教訓練──亞洲經驗」（Today’s Missionary Training: The Asia Experience），並凝聚了本港差會領袖、差傳教育工作者、宣教士、建道ICS校友、教會差傳牧者及信徒領袖等，前後共30多位形成「香港宣教人圈」，按本港需要的宣教議題，組成了三個研究小組，就是「穆斯林研究小組」、「群體策略研究小組」、「宣教培育研究小組」。
建道神學院跨越文化研究部（Inter-cultural Studies, ICS）於2017年5月4-6日慶祝立系四十週年時，在香港舉辦了亞洲宣教會議「今日的宣教訓練──亞洲經驗」（Today’s Missionary Training: The Asia Experience），並凝聚了本港差會領袖、差傳教育工作者、宣教士、建道ICS校友、教會差傳牧者及信徒領袖等，前後共30多位形成「香港宣教人圈」，按本港需要的宣教議題，組成了三個研究小組，就是「穆斯林研究小組」、「群體策略研究小組」、「宣教培育研究小組」
立國前已有猶太人和阿拉伯人住在這塊土地，原則上，他們都稱為巴勒斯坦人，但猶太人，還是稱自己是猶太人，猶太人在第一次世界大戰後，已經有超過40萬猶太人住在當時稱為巴勒斯坦土地。在分治方案中，聯合國分給他們的土地，猶太人稱為以色列，其他阿拉伯人仍舊稱這地為巴勒斯坦地，稱自己為巴勒斯坦人。
在這樣的背景下，以色列當年如何立國？
在國慶之前，以色列全國有三次1-2分鐘的鳴笛聲
“忘記背後”是什麽意思？
是否逃避過去不堪的歷史，
好好過前面的新生活，
還是正視過去的歷史教訓，
學習寬恕，好讓自己從痛苦的蔭影中走出來，
叫自己自強不息，走上健康的人生？
你們如何看？
約翰，彼得，猶大坐在那裡？
為什麽堂堂男子漢會側身挨近耶穌的胸懷？
當主耶穌告訴門徒會有人出賣我，但門徒好像不知道是猶大要出賣耶穌，
當他離席時，還以為他去買過節的東西，為什麽？
什麽是愛色尼派? 他們用什麽曆法？
主耶穌的最後晚餐是用他們的曆法嗎？
有興趣者，可以溜覽以色列考古部Israel Antiquities Authority，
一篇關於愛色尼派Essenes 的文章
吃逾越節晚餐那一晚是節期安息日，如何解釋以下經文：
1. 約翰福音十三27~30記載：明明記載, 耶穌吃逾越節晚餐期間，出賣祂的猶大中途離席，門徒以為他去買過節所需用的東西。
2. 路加福音二十二52：耶穌被捉拿那天晚上，「祭司長、守殿官和長老」都有分參與。
3. 約翰福音十八18描述在大祭司的院子裡，「僕人和警衛因為天冷生了炭火，站在那裡取暖；彼得也同他們站著取暖。」他們還在工作，拿兵器和點火呢！肯定不是節期安息。
4. 約翰福音十八28，猶太人將耶穌押去總督彼拉多那裡受審，他們卻沒有進入衙門，因為恐怕染了污穢而不能吃逾越節筵席，這顯示了那時他們還未吃逾越節的筵席。
5. 馬太福音12:40 「約拿三日三夜在大魚肚腹中，同樣，人子也要三日三夜在地裡面。」若果在星期五被埋的話，算來算去，也不夠三天三夜。
