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信徒生活

【開一扇窗】追光體驗

【開一扇窗】追光體驗

我曾看過極光的相片,十分迷人和吸引人,一直有一睹北極光風采的心願。極光出現時通常有一條或以上,縱橫和粗細不一的綠光線,這些光線有些呈現像綠絲帶,隨意舞動著的優美形態,有些則將整個天空染成了光亮亮的綠色,十分壯觀。

【EQ在線】花的魅力

【EQ在線】花的魅力

短短時間有這麼多的學生輕生,求天父親自看顧每個同學,不但家長要了解兒女的情緒,願老師都能及時察覺同學的情緒波動,並且按他們的需要而作出適當的關顧及輔導。

成為更好的人|靈之水滴

主題:成為更好的人|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主 - 你的神。其次就是說:「要愛人如己。」再沒有比這兩條誡命更大的了。(馬可福音12:30-31)
日期:2023年11月12日
製作:真正傳播

【開一扇窗】植物生長與人的成長

【開一扇窗】植物生長與人的成長

沒有種植經驗的我們,記起看過在加拿大居住的朋友,他家門前的草地鬱金香盛開的照片,心裏十分羨慕。去年我們在加拿大的一間連鎖店看到鬱金香的種子,便買下來,抱着嘗試的心態,跟著包裝盒上的指示,丈夫細心地把一顆顆比栗子大一點,直徑只有一吋半的鬱金香種子埋在泥土裏。

夸父追日|靈之水滴

主題:夸父追日|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:我又轉念,見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅,所臨到眾人的是在乎當時的機會。(傳道書 9:11)
日期:2023年10月30日
製作:真正傳播

記得 · 別人記得你|靈之水滴

主題:記得 · 別人記得你|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,該信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。(提摩太後書4:7-8上)
日期:2023年10月15日
製作:真正傳播

羅素的火雞|靈之水滴

主題:羅素的火雞|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」(雅各書4:15)
日期:2023年10月2日
製作:真正傳播

【EQ在線】心理照顧者

【EQ在線】心理照顧者

我想起香港的護老院有很多冒險助人的照顧者。香港人口老化,超過六十歲的可能已經有一百五十萬人,老人院的絕大部份員工卻是缺乏心理培訓的照顧人員。在COVID的日子,在院舍照顧老人更是一種很有挑戰性及冒險性的工作,不易聘請且難以挽留員工。

【EQ在線】真的沒得救?

【EQ在線】真的沒得救?

自從寫了今年六月五號那篇「第三日」的日記,我至今已經連續寫了「耶穌的頭幾個神蹟」的反省,我建議每天看日記的讀者們,長期輯錄這些神蹟的反省短文,然後找機會傳送給沒有信仰的朋友,在邀請他們參加教會聚會之前再先看一次。

【小趣奇遇】民族之間文化的差異

【小趣奇遇】民族之間文化的差異

我父母親年輕未婚時來自潮州;但我們六個兄弟姊妹都是出生於越南。全家一直住在華人聚居最多的「堤岸」。華人都是做大小生意為生的。連本地越南人都學會說粵語,特別需要在生意上能用粵語溝通,他們也讓自己孩子去華文學校讀書。

Cultural Divide

Cultural Divide

Born in Vietnam, my siblings of six including myself, lived in a Chinese town called “Cholon”. Cantonese was the business dialect that even the native Vietnamese learned to speak. Many of the Vietnamese natives sent their children to Chinese schools.

薯仔的故事|靈之水滴

主題:薯仔的故事|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書 4:32)
日期:2023年5月20日
製作:真正傳播

女兒給爸爸的信|靈之水滴

主題:女兒給爸爸的信|靈之水滴
講員:司徒永富博士
語言:粤語
經文:各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。(雅各書 1:17)
日期:2023年1月17日
製作:真正傳播

Unworthy to be born

Unworthy to be born

My name is Thuyen-Anh Huynh. My husband is Pius Chi-Shing Lee. Pius is the author of the current issue’s “Storm Buster” column. I was born in the Cholon District, Saigon, Vietnam. I joined my family’s immigration to Sweden when I was sixteen years old.

【開一扇窗】初到貴境隨筆

【開一扇窗】初到貴境隨筆

我們夫婦二人移居加拿大生活剛好三個月的時間。雖然是初到貴境,但感受到這兒的生活很寫意,生活的適應上沒有太大的問題,很喜歡這兒的七月,到晚上九時天色才開始變黑,對我們來說是一個很新鮮的體驗,日長享受日光的時間也長,好像多了一些時間使用。

活好當下 ~〈 點算幸福 〉專訪 司徒永富 Part 8

江慧楓:「經歷了許多事至今天的司徒永富先生,要你想未來的十年,有沒有什麼計劃、想像?有沒有什麼畫面?」
司徒永富:「我真的沒有很大的鴻圖偉志,我覺得能夠活好當下,已經很好。活好當下是我的語言,因為許多人說活在當下,其實活好當下,比活在當下更活在當下,因為我們能夠好好地和當下戀愛。如果你活在當下,但當下你發呆,好像你的節目好好的兩個個字叫“幸福”,我覺得活好當下讓當下幸福,就很開心。

餘生的陽光 ~〈 點算幸福 〉專訪 司徒永富 Part 7

司徒永富:「所以十年前開始我有行山的習慣,順便說,其實很簡單,都市人可以用這個方法,就是給自己一個目標,因為有一些人會說你每天半小時曬太陽,一天要走一萬步、兩萬步,其實對於我們不能受壓力的人。」
陳祺萱:「很大壓力…」
司徒永富:「變得很大壓力,哈哈!曬了太陽,另一邊更大心靈壓力。」

敵人是自己 ~〈 點算幸福 〉專訪 司徒永富 Part 6

江慧楓:「剛才上一節提到自己如何對付阿驚和阿愁,最後很溫馨的畫面,自己很惆悵的下午決定回家找太太,一個強勁的依靠,最後一起去見醫生。想問看醫生後的發展是如何呢?」
司徒永富:「其實是一個過程,當然剛才一直的分享,可能有一些朋友在聽的時候,會否覺得請錯人,不是怎樣幸福啊。哈哈!」
陳祺萱:「OK的。」

阿驚同阿愁(上)~〈 點算幸福 〉專訪 司徒永富 Part 4

陳祺萱:「這段自強不適的過程裡面,有沒有時侯真的會覺得,是自己一個人和真的很懼怕?例如面對眼前這個處境,我真是處理不來,會不會有一種怯懦或驚怕的感覺?」
司徒永富:「有的,天天都有,現在也有,哈哈,真的,過去半年香港所發生的事情對我來說也很陌生,我形容為 “驚到唔識驚”,好像你曾經驗過、讀書學習過的一些事,現在正面來說 unlearn (忘記),解構你昨日知識、認識……」
陳祺萱:「學習過的好像沒有了。」

唔死就生 ~〈 點算幸福 〉專訪 司徒永富 Part 2

陳祺萱:「怎樣令自己接受,接受眼前真的要處理這一間?」
江慧楓:「我真的要做涼茶舖了。」
司徒永富:「要多謝當年創辦人對我不離不棄,也多謝當年香港整個的管治環境的不堪,不堪的意思是什麼,根本沒有什麼機遇,負資產,接着2003年沙士,先後是五年,其實你想有多少的計劃。」

同。不同——同性議題的信仰省思

同。不同——同性議題的信仰省思

同性運動風起雲湧,亙古的聖經原則是否仍適切今天的多元世界?面對同性婚姻的爭議,基督徒是否有必要將信仰價值觀加諸公眾社會?過去數年建道神學院舉辦了一系列關於同性議題的研討會,本書其探索成果,匯集多位學者、牧師、專家、和前線工作者,從釋經、神學、法律、牧養等層面對此議題作立場論述及經驗分享。在同與不同之間,如何認識差異,如何關懷擁抱,謹呈上此書,給信徒一個合時的參考。

長執有效的屬靈領導

長執有效的屬靈領導

最近被邀要為「長執課程」寫一篇有關「長執有效的屬靈領導」的文章,使我思索良久,遲遲未能執筆。過去寫這類文章,多是集中為敎牧而寫的 , 自己身為敎牧,又參與神學敎育,為培育新一代敎牧而努力,自然責無旁貸地為同道守望。

逆境自強傚約瑟

逆境自強傚約瑟

世入常以為別人的成功必因具備了雄厚的家底、順利的際遇、健康的環境 、正常的成長、快樂的童年⋯⋯而自己的失敗則歸咎於以上的條件不足。然而當我們接觸到聖經中的人物約瑟時,就敎我們對成功的因素重新界說。

非典之疫後感──集體經驗.寶貴一課

非典之疫後感──集體經驗.寶貴一課

誰也想不到,彈丸之地的香港於近六年來,竟兩度成為全球觸目的焦點:其一就是香港九七政權移歸中國,其二就是過去兩個多月來非典型肺炎(SARS)肆虐的疫情。然而所受到的待遇卻是截然的不同。時移景遷,過去全球到處歡迎香港上百萬家財的投資移民,轉眼的今天,全球各國均「封殺」來自香港的疫區居民。香港人除了消極地嗟歎世態炎涼外,其實我們還可以積極地齊齊頜悟這寶貴的一課,以備更有實力迎戰未來。

神啊,求你在發怒的時候──仍以憐憫為念!(禱詞)

神啊,求你在發怒的時候──仍以憐憫為念!(禱詞)

全球的反戰浪潮持續⋯⋯天地的主阿,求祢鑑察⋯⋯我想起了傳道者說:「我又見日光之下,在審判之處有奸惡,公義之處也有奸惡。我心裡說,神必審判義人和惡人;因為在那裡,各樣事務,一切工作,都有定時。我心裡說,這乃為世人的緣故,是神要試驗他們,使他們覺得自己不過像獸一樣。」(傳三16-18)

基督徒的自由觀

基督徒的自由觀

自二十世紀始第三世界各國先後掙脫殖民統治的桎梏,紛紛宣佈獨立而重拾自由;又綜觀我國不少朝代興替,不乏廣大人民爭取脫離苛政、重享安居樂業的自由訴求。其實基督徒也十分重視自由。容讓我們誓且放下社會性的範疇,先思想一下基督徒如何看自由這回事。

基督徒的國權觀

基督徒的國權觀

區度(Kingdom)與權柄(Authority)照理是應該結合的,然而在日光之下,經常可見的卻是有國者不一定有權、有權者也未必得國(傳十5-7)。基督徒活在地上該如何看待國權及掌權者?

基督徒的死亡觀

基督徒的死亡觀

死亡的出現叫以挪士(意即必死的人)的世代轉而求各耶和華的名(創四26);死亡的速臨,指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心(詩九十12)

又事奉主又事奉瑪門!?

又事奉主又事奉瑪門!?

亞洲金融風暴之後,香港的樓市股市大幅滑落,使許多人的黃金夢破滅。活在同一天空下的香港基督徒,是否也在經濟的困局中掙扎求存,而遲遲未能回復昔日的風光?面對財利(瑪門)的沉痛損失,我們有否從中領受敎訓而作出信仰的反省?讓我們集中思想(馬太福音6:24-33)這一段經文給我們的啟迪。

道成肉身的侍奉

道成肉身的侍奉

我們知道,唯有「愛才能不計算人的惡」(林前13:5)。「神就是愛」(約壹4:8),道成了肉身的基督,祂的服侍就是愛的服侍,「祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」(1節)「愛」就是主服侍的動力,「到底的愛」也就是尼愛全然展示的意思。讓我們這群廿一世紀的侍奉者,再來傚法主道成肉身的傍樣,知所適從、為首乃僕、第敬言教、有容乃大,以主愛為動力,服侍這世代的教會及人群。

檢視忙碌中的靈修生活

檢視忙碌中的靈修生活

這十多年來,每當我在不同的敎會主領不同性質的聚會後,往往有不少基督徒發出類似的一個問題,就是「怎樣才能咀白神的旨意呢?」。聽起來,在他們的生命中,神好像很遙遠、很喜歡躲藏自己,叫他們難以捉摸、難以親近。在仔細交談之下,我發現提出這類問題的基督徒不論信主年日多少,都有一個共同的特色,就是缺少閱讀聖經的習慣。試問這樣的信徒,根本從何得知神的旨意呢?

基督徒的婚姻觀——山盟海誓

基督徒的婚姻觀——山盟海誓

簡介
▪︎主題:基督徒的婚姻觀--山盟海誓
▪︎講員:滕張佳音教士
▪︎語言:粤語
▪︎性質:香港基督徒牧職培訓學院牧養專題系列
▪︎出版單位:天道傳基協會 (錄音帶己斷版、原聲帶歸還講員)
▪︎出版年份:1998

誰主明天

誰主明天

政權轉易,生死分離,叫人想起詩歌《誰主明天》。歌詞說:“動盪變遷,世事難料,徬徨裡失去目標;生老病危,苦罪是謎,人生消失似煙。禍患困擾,天災難料,誰定向為我指示?唯獨救主可指引方向,陪伴我尋覓那新一天。明天告別時,幻變世界會終結,唯獨你永活、永生、永不改變!耶穌你是盼望,是你主宰今天,明日掌管於你手裡。”

敬虔生活——大衛生平默想(四)在奉獻的事情上操練敬虔

敬虔生活——大衛生平默想(四)在奉獻的事情上操練敬虔

講員:滕張佳音博士
主題:敬虔生活——大衛生平默想(四)在奉獻的事情上操練敬虔
語言:粵語
對象:一般信徒
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1994年8月香港夏令營
出版日期:1996年
製作出版:香港短宣中心

敬虔生活——大衛生平默想(三)在情慾的事情上操練敬虔

敬虔生活——大衛生平默想(三)在情慾的事情上操練敬虔

講員:滕張佳音博士
主題:敬虔生活——大衛生平默想(三)在情慾的事情上操練敬虔
語言:粵語
對象:一般信徒
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1994年8月香港夏令營
出版日期:1996年
製作出版:香港短宣中心

敬虔生活——大衛生平默想(二)在等候神日子中操練敬虔

敬虔生活——大衛生平默想(二)在等候神日子中操練敬虔

講員:滕張佳音博士
主題:敬虔生活——大衛生平默想(二)在等候神日子中操練敬虔
語言:粵語
對象:一般信徒
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1994年8月香港夏令營
出版日期:1996年
製作出版:香港短宣中心

敬虔生活——大衛生平默想(一)在平凡的日子中操練敬虔

敬虔生活——大衛生平默想(一)在平凡的日子中操練敬虔

講員:滕張佳音博士
主題:敬虔生活——大衛生平默想(一)在平凡的日子中操練敬虔
語言:粵語
對象:一般信徒
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1994年8月香港夏令營
出版日期:1996年
製作出版:香港短宣中心

隱密處的靈交(三)與神靈交中之獨處、默想、敬拜、聆聽與導引

隱密處的靈交(三)與神靈交中之獨處、默想、敬拜、聆聽與導引

講員:滕張佳音博士
主題:隱密處的靈交(三)與神靈交中之獨處、默想、敬拜、聆聽與導引。
語言:粵語
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1993年10月香港神學課程
出版日期:1995年
製作出版:香港短宣中心

隱密處的靈交(二)屬靈操練之密度、紀律、簡樸、刻苦與獨立

隱密處的靈交(二)屬靈操練之密度、紀律、簡樸、刻苦與獨立

講員:滕張佳音博士
主題:隱密處的靈交(二)屬靈操練之密度、紀律、簡樸、刻苦與獨立。
語言:粵語
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1993年10月香港神學課程
出版日期:1995年
製作出版:香港短宣中心

隱密處的靈交(一)聖經中與神契合的榜樣、境界及形態

隱密處的靈交(一)聖經中與神契合的榜樣、境界及形態

講員:滕張佳音博士
主題:隱密處的靈交(一)聖經中與神契合的榜樣、境界及形態。
語言:粵語
類別:屬靈操練(靈修)系列
日期:1993年10月香港神學課程
出版日期:1995年
製作出版:香港短宣中心