50 聽亞雪講以色列: 五旬節與七七節是同一個節日嗎?
七七節是逾越節之後7 個星期,七七49天,所以叫七七節,又名收割節,五旬節是基督徒的叫法,”五旬” 是五十的意思,為何差一天?
47名字/留後的重要性,什麽是脫鞋之家?現在這律法仍存在嗎?
https://youtu.be/e8OE2zFcZX8 (廣東話)
https://youtu.be/zvE25rklgbc (普通話/華語)
在以色列的中國猶太人
https://www.tabletmag.com/sections/ne…
【行在美地】親歷哈以戰爭(華粤雙語配音)

這一天也是以色列從9月16日猶太新年就開始的漫長假期的最後一天,明天就要開始上班或上學了。本應該是一個美好的、得享安息和預備歡慶的早晨。就是這個早晨,人們不是在陽光下醒來,而是在刺耳的連續的警報聲中驚醒!
【聽亞雪講以色列】罪如何進入世界—來看以哈問題(粤語附中文字幕)
罪如何進入世界---來看以哈問題 (創世記 2:17, 3:7-13)為何今天世界弄到如此地步?真的邪不能勝正嗎?
【聽亞雪講以色列】今日的以色列是聖經的以色列?(粤語附中文字幕)
今日的以色列是聖經的以色列?
【聽亞雪講以色列】恐佈份子受保護?人道主義?什麽道理?(粤語附中文字幕)
恐佈份子受保護?人道主義?什麽道理?
【聽亞雪講以色列】七分講解巴勒斯坦自治政府(粤語附中文字幕)
七分講解巴勒斯坦自治政府
【聽亞雪講以色列】以哈戰爭,誰是誰非?(粤語附中文字幕)
聽亞雪講以色列:以哈戰爭,誰是誰非?
【雪說以色列】這樣的民族與政府

有人這樣說:「如果沒有大屠殺,以色列就不會立國,對嗎?」但我的老師不贊成這說法,他說大屠殺只是加速以色列立國而已,我也認同這點。早在大屠殺,已經有錫安主義運動,所以,以色列立國是遲早的事。錫安主義本身是復國主義,是十九世紀末赫茨爾(Theodor Herzl)所推行的運動,因為當時正值反猶情緒高漲的年代,猶太人受人歧視, 是因為他們沒有一個國家。
【雪說以色列】中東戰爭(華粤雙語配音)

1948年以色列立國委員會在5月12日開會討論應否宣佈立國。有人認為宣佈立國必然引起戰爭,而且是大規模的戰爭;但也有人說若錯失這個時機,便再沒有機會立國了。最後他們以六比四投票贊成立國。
【聽亞雪講以色列】逾越節、除酵節、初熟節的次序,和神救贖計劃的關係(粤語附中文字幕)
正月14日星期四是宰羊羔的日子,也是主耶穌釘十架的時候,晚上他們吃逾越節晚餐,猶太人稱為Seder,當時主耶穌已經埋葬了,第二天15日星期五為除酵節第一天,是節期安息日,也星期五的安息日,16日星期六為初熟節,之後星期日是「安息日次日」,是獻搖祭的日子,也是主耶穌復活的日子。
【聽亞雪講以色列】除酵節怎會在逾越節晚餐之前呢?(粤語附中文字幕)
馬太福音26:17、馬可福音14:12、路加福音22:7
三卷福音書都記載除酵節在逾越節晚餐之前,怎麽可能?
逾越節晚餐的晚上是安息日,為何他們可以捉耶穌呢?
主耶穌是提前吃逾越節晚餐嗎?
(#62的視頻有解釋甚麽是安息日和節期安息日,什麽是預備日,古代的以色列人在過節期間, 住在那裡?)
【聽亞雪講以色列】安息日與節期安息日分別?預備日又是什麼日子呢?猶太人有接待客旅的文化(粤語附中文字幕)
安息日與節期安息日有什麽分別?沒有分別
預備日又是什麼日子呢?為安息日作準備的日子
猶太人有接待客旅的文化
【雪說以色列】分治方案

當年以色列稱為巴勒斯坦,這名稱跟阿拉伯人完全扯不上關係,在公元後135年,羅馬皇帝哈德良平定猶太人革命——巴爾科赫巴革命(Bar Kokhba Revolt),那是猶太人與羅馬帝國最後一次的戰爭。
【雪說以色列】基布茲 Kibbutz

驟看「基布茲」這個名詞,真不知道這是什麼東西?台灣翻譯為「集體農場」或「集產農場」,而中國把它翻譯為「人民公社」,正是將它的意思翻出來了,「基布茲」所有成員,是以共產思想來生活,沒有私人財產。
【雪說以色列】之五個 回歸潮 (Aliyah)

希伯來字Aliyah,意思是「上行」的意思,猶太成年男子一年有三次會上耶路撒冷過節,稱為「上行」,而詩篇120-134,總共15篇,也稱為「上行之詩」,因為在過節時,往耶路撒冷的路上,或登上聖殿階梯時,都會誦讀這些詩篇,今天卻指猶太人回歸以色列,稱為Aliyah,用現代術語即是「移民」。
【雪說以色列】聖殿被毀後,猶太人何去何從?

在公元70年聖殿被毀後,很多人以為猶太人從此在以色列消失。事實上,猶太人往哪裡去呢?當年,屬於奮銳黨(Zealots)的九百六十名猶太人避走馬撒大,最後他們寧死不屈服於羅馬政權而集體自殺,這場革命在公元73年告終。如果你有機會遊覽死海的馬撒大 (Masada) 時,導遊會詳細告訴你們當年的戰況。
【雪說以色列】反猶主義的由來

筆者在以色列讀碩士期間,跟同系的同學聊天時,他很無奈地說:「全世界的人都恨我們。」我當時覺得很奇怪,為什麽全世界的人都恨猶太人呢?我安慰他說:「我不恨你們,還愛你們呢!」
【雪說以色列】以色列人與阿拉伯人

講這個題目之前,我們先解釋一下猶太人與以色列人的分別,當年亞伯拉罕離開家鄉吾珥,轉輾來到迦南定居,當時的迦南人稱他們為「希伯來人」,原文意思是轉移,遷移,經過的意思,因為他們是從兩河流域遷移過來的。後來,雅各一家因為饑荒而遷到埃及,漸漸人口多起來,於是他們被稱為「以色列人」,因為雅各另一個名字叫以色列。(創32:28)
【聽亞雪講以色列】聖經中的「聖會」是什麽意思?猶太人是否每個安息日,一定要去會堂聚會?不去是否違反律法呢?(粤語附中文字幕)
關於口傳律法, 詳情可以溜覽以下網站: https://www.chabad.org/library/articl...
洪順強牧師
●裝備及事奉
1981年--1985年 於海外神學院接受四年全時間神學訓練
1985年--1992年 在順寧道平安福音堂任傳道、後被按立為長老
1992年--2019年 任溫哥華短宣中心總幹事共27年,培訓基督徒廣傳福音
2006年至今 被推選為國際短宣使團 (義務) 總幹事,經常到各地講道及培訓
作者
田森傑牧師/博士
■ 現任:
▪︎美國加州羅省聖經宣道會主任牧師
▪︎國際短宣使團國際董事及洛杉磯區代表
▪︎基督教活現事工董事
▪︎美國培靈神學院講師
▪︎國際醫藥大學武術客座教授
▪︎全美高校太極聯盟有養太極主任
▪︎美國南加州與全美中醫師針灸執照
國宣創辦人
滕張佳音博士
滕張佳音博士為香港基督徒短期宣教訓練中心首任總幹事(1988-1996),並於1991年創立國際短宣使團並兼任義務總幹事達15年(1991-2006)等。無論在宣教佈道訓練、佈道宣講、在世界各地推動長宣短宣,及致力神學教育、護教辨靈等,她均不遺餘力。