黃老師
普珥節在猶太曆的12月(亞達月)14日,原為猶太人為慶祝他們取得了滅族之戰的勝利而舉行慶典的日子。這場戰鬥發生在公元前5世紀波斯帝國時期。大多數地方在亞達月13日就已結束戰鬥,14日休息、歡宴、慶祝。唯獨書珊城中的戰鬥直到14日才結束,因此城中的猶太人在15日舉行慶典。現在只有耶路撒冷在15日慶祝「書珊普珥節」 (Shushan Purim)。猶太人稱這兩日為「普珥日」,「應承自己與後裔,並歸附他們的人,每年按時必守這兩日,永遠不廢。各省各城,家家戶戶、世世代代記念遵守這兩日,使這『普珥日』在猶大人中不可廢掉,在他們後裔中也不可忘記。」(以斯帖記9:26-28)
歷史上,最早企圖對猶太人進行滅族的,不是希特勒,而是波斯帝國時期的權臣哈曼。猶太人末底改對哈曼不跪不拜,引致哈曼怒氣填胸。他覺得殺死末底改事小,若能滅絕整個猶太民族,才能發洩他心頭之恨。於是,哈曼陰謀要在一天之內消滅所有猶太人。「普珥」是亞甲文 (Akkadian) 「簽」的意思,是因為哈曼投入了很多「簽」來確定何時執行他的惡魔般的計劃。《以斯帖記》3:7記載說:「亞哈隨魯王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣『普珥』,就是掣簽,要定何月何日為吉。擇定了十二月,就是亞達月。」雖然哈曼投了很多的「簽」,但他的計劃也要等差不多一年的時間,才可以實行,因為尼散月是逾越節那個月份,而亞達月是逾越節之前一個月。這樣,猶太人有足夠的時間預備應對這場災難。在這裡我們可以體會到,神的手在掌控一切!
現今的普珥節,更像是孩子們的節日。學校放假兩天。在所有猶太節期中,只有普珥節允許甚至鼓勵孩子們穿戲服、戴面具,扮成不同的人物、甚至物件都可以。有一次,我還看到一個學生打扮成手提電話的樣子。總之可以想到的,都可以打扮。如果你不想打扮,穿著睡衣出街也可以。這一天是一個非常熱鬧的日子,每個城巿還有花車巡遊。會堂也很熱鬧。平時孩子們不大參加聚會,但在這一日,會有很多小孩子參加,因為這天會堂裡,每個小朋友都可以吵吵鬧鬧。為了增加聲量,小孩子們會用一種叫做 ra’ashan (Hebrew: רעשן) 的東西製造噪音。當讀經的人讀到哈曼這個名字時,所有的人都會大吵大鬧,必須發出噪音蓋過哈曼的名字。讀經員要等他們安靜下來才可以繼續下去,這樣讀經員才算稱職。希伯來文《聖經•以斯帖記》中,哈曼的名字共出現54次,可想而知要花多少時間才可以讀完《以斯帖記》。
在市面上還可以買到「哈曼耳」的曲奇餅( אוזני המן,oznei Haman),有嘲諷哈曼之意,跟我們中國人的「油炸鬼」一樣。古時「油炸鬼」也稱作「油炸檜」,「檜」即秦檜,因為他害死岳飛。後世中國人食「油炸檜」,跟猶太人食「哈曼耳」是一樣的意思。 普珥節是一個充滿歡樂的節期,除了食大餐之外,根據猶太人的誡律,還要互送禮物,每位成年人,都必須在普珥節當天,送至少兩件可食用的食品給至少一位朋友。
在昆蘭死海古卷中,舊約《聖經》39卷書裡唯獨沒有《以斯帖記》的抄本。這是什麼原因呢?有學者認為,是因為《以斯帖記》中沒有「神」這個字,沒有宗教成份。「普珥日」的確不像其他的節日被看作「聖日」,它不是《摩西五經》所提及的節期,就像過一個世俗的節日,像嘉年華會一樣,當天很多小朋友,甚至大人都穿著各式各樣的衣服,真是很好玩。
為什麼這天會穿成這樣子呢?有一位猶太人告訴我,因為猶太人分散各地,受到各地文化的影響,西方社會有類似萬聖節和聖誕節這些開心的節日,猶太人也要有屬於自己的節日,人家有萬聖節,猶太人就有普珥節;人家有聖誕節,猶太人就有光明節,這樣就可以降低猶太人對西方文化的羡慕程度了。
此文曾刋於《真理報》(美東版) 2026年3月。
https://nystm.org/nytm202603-10/
黃雪卿老師
作者/講者
▪︎貝爾謝巴便古利安大學考古聖經近東研究系聖經碩士
▪︎耶路撒冷希伯來大學考古系博士生
▪︎希華文化交流中心董事
▪︎2022年3月與丈夫黎富文牧師從生活了廿五年的以色列移居塞浦路斯 (聖經時代的居比路);夫婦均開始擔任「國宣跨文化訓練講師」
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編輯製作:溫哥華短宣中心
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參考資料:曾居住以色列超過25年的黃雪卿老師於《真理報》【「雪」說以色列】專欄文章內容
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參考資料:曾居住以色列超過25年的黃雪卿老師於《真理報》【「雪」說以色列】專欄文章內容
編輯製作:溫哥華短宣中心
年份:2024


