●工作及信仰
1976年–1981年 任香港瑪麗醫院專業註冊護士,在工作期間認識了主耶穌,後來蒙召終身事主,放下工作修讀神學
●裝備及事奉
1981年–1985年 於海外神學院接受四年全時間神學訓練
1985年–1992年 在順寧道平安福音堂任傳道、後被按立為長老
1992年–2019年 任溫哥華短宣中心總幹事共27年,培訓基督徒廣傳福音
2006年至今 被推選為國際短宣使團 (義務) 總幹事,經常到各地講道及培訓
●著作
洪順强。《福音難題為你解》。真理報、溫哥華基督徒短期宣教訓練中心,2013。
●家庭
1981年結婚,洪劉美卿師母為溫哥華列治文平安福音堂傳道
洪牧師伉儷育有兩個兒子,現已成年
【問得好】為何這個世界有那麼多的苦難?(二)
有關苦難的來源,上期文章我們探討過是由於有魔鬼撒旦的工作,尤其是在世界末日之前,聖經告訴我們「地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去了。」(啟示錄12:12)除了魔鬼能使人陷在苦難中之外,聖經記載,人本身也要為苦難的出現負上責任⋯⋯
【問得好】為何這個世界有那麼多的苦難?
每一天當我們打開報紙或者電視,大家都會發現這個世界充滿了苦難,很多新聞都是叫人十分難過心酸的⋯⋯
【問得好】信主有甚麼喜樂?
人人都很想得到快樂,無論在家庭、工作、生活或娛樂中,人不斷的尋求快樂⋯⋯
【問得好】改信耶穌會得罪其他神靈嗎?
有些人知道信耶穌好,但是因為一直在拜其他的神靈,恐怕改信耶穌後,那些神靈會不高興。人們因怕得罪其他神靈會受罰而不敢信耶穌,這樣的想法對嗎?請看看以下的回答。
【問得好】為何信主有平安?
今天世人缺乏甚麼?其中一種是平安。世局的動盪、意外的發生、各種苦難的臨到。世人如何才能得到平安呢?基督徒常說信主有平安,到底是甚麼一回事?請看下文分享。
[Good Questions] What is Truth? Part 2
In the article I wrote last time, I shared three characteristics of truth with you. First, the truth is fact. Second, truth is trustworthy. Third, truth is correct. Besides these, truth has the following characteristics as well:
[Good Questions] What is Truth?
“What is truth?” Pontius Pilate, the Governor who judged Jesus, had also asked this question. The Bible records that Pilate returned to the palace, summoned Jesus and asked him, “Are you the king of the Jews?”
【問得好】為甚麼基督徒總是要指出人有罪?
有些未信主的朋友聽到基督徒說人有罪時,立時覺得很反感,他們認為自己是個好人,沒有殺人放火,沒有姦淫擄掠,又沒有坐過牢,為甚麼基督徒總是要指出人有罪?請看以下的解答。
【問得好】信耶穌是講緣份的,真的嗎?
當談論到有關信仰事情的時候,不少人的反應說信甚麼是講緣份的,不能勉強,故此當他們被邀請去聽耶穌基督的福音時,他們會說與耶穌無緣,這樣的說法對嗎?
【問得好】一信耶穌就得救,不是太便宜嗎?
基督信仰告訴我們,人只需要憑信心接受耶穌基督為救主,就可以得救上天堂。然而,一直以來,人的觀念是要行善積德,如果一信耶穌就得救,豈不是太便宜嗎?還有,難道人不用行善都可以得救嗎?
【問得好】上帝不也是人造出來的嗎?
首先我們要知道,有一些無神論的人不相信有神的存在,原因之一是他們眼見很多所謂的「神」都是人製造出來的,他們知道人為了自己的慾望或需要,於是便想像出各種各樣的「神」來。例如人很想發財,於是製造不同的「財神」來拜;又例如人很希望得到平安,於是製造不同的「守護神」來拜,如此類推,人於是便製造出各種「神」來。
【問得好】真理是甚麼呢?(二)
上一期文章分享到真理其中三方面的特質,第一真理是真實的,第二真理是可靠的,第三真理是正直的。除此以外,真理還有下面的特質:
【問得好】真理是甚麼呢?
《真理報》是本著真理去刊登文章,但人也許會問「真理是甚麼呢?」讓我們來探討一下。
【問得好】忙著糊口沒時間去認識神——信仰不切實際嗎?
今天有不少人對信仰的反應是「忙著糊口沒時間去認識 神」,言下之意給人有「信仰不切實際」的感覺。其實,信仰真的是那麼的不切實際嗎?讓我們來回答這個問題。
【問得好】天堂是怎樣的?
基督徒常常說信耶穌可以上天堂,天堂是怎樣的?有甚麼能吸引人,能叫人羡慕,想要去的地方?請看以下分享。
【問得好】神為何不顯神蹟使我信祂
有人會問, 神既然能行神蹟,那麼祂可以向人顯神蹟使人信祂,為何祂不那樣做?請看看以下的回答。
【問得好】神蹟可信嗎?
有人說不信聖經,原因是不能相信內中所記載的神蹟,那些事對人來說好像是神話故事不可置信。基督徒對此有何回應?請看看以下的分享。
【問得好】上帝怎樣啟示人編寫聖經?(下)
談論到66卷書被納入為聖經的其中幾個的原則,現再分享一些同樣是很重要的原則:
【問得好】上帝怎麼啟示人編寫聖經?(上)
有人問上帝怎樣啟示人編寫聖經,為甚麼只有現時的66卷新舊約書卷被公認為是上帝所啟示的聖經?請看看以下的回答。
【問得好】耶穌一個人的血怎能洗淨世人的罪?
上一篇文章解答了為何耶穌的血能洗淨人的罪﹐但有人問耶穌一個人的血怎能洗淨世人的罪?讓我們從幾方面去回應。
【問得好】為甚麼耶穌的血能洗淨人的罪?
很多人不明白耶穌的血為甚麼能洗淨人的罪﹐原因是人認為耶穌所流出來的是物質的血﹐但人的罪是道德上的﹐與涉及言語﹑行為及思想上的罪﹐彼此看來沒有甚麼關係﹐到底是怎樣的一回事﹐讓我們從聖經來回答。
【問得好】弱者﹑有苦難時才需要信耶穌嗎?
有些人不要信耶穌,是因為他們以為弱者才需要信;又或者有苦難、有需要時才考慮去信,這樣的想法對嗎?讓我們來想想看。
【問得好】上帝愛惡人嗎?
上期文章談論到上帝絕對有能力刑罰惡人﹐但很多人會問為甚麼祂不立刻審判他們呢?原來聖經提到上帝也會等候行諸惡﹑犯大罪﹑甚至敵擋祂的人悔改﹐並且願意愛我們、拯救他們。讓我們來看看聖經的解答。
【問得好】世界宗教都是 「殊途同歸」嗎?
俗語有說 「條條大路通羅馬」,不少人也藉此來形容各宗教也都是「殊途同歸」,為的是勸勉大家不要互相攻擊、彼此包容。因為過去歷史告訴我們,不少戰爭是由於宗教相爭所引起的,故此為了免傷和氣,大家彼此接納、彼此尊重,各自修行,不要互相批評,大家殊途同歸,都是勸人為善的,這樣對嗎?
【問得好】耶穌如何能使人生輕省
今年年頭到如今 COVID-19 病毒仍然在肆虐,世界各國仍然疲於抗疫,很多人的心靈受著打擊,主耶穌講過一段使人非常震撼的話,祂說:「你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;我的軛是容易負的,我的擔子是輕省的。」
【問得好】為甚麼神創造病毒?不消滅那些病毒?
創世記告訴我們創造主創造一切,那麼新冠病毒也有可能是祂創造的。為甚麼 神要創造病毒?看見新冠病毒所造成的瘟疫肆虐全世界,人會問為甚麼 神不消滅病毒?
【問得好】為何上帝賜人犯罪的自由?
基督信仰告訴我們﹐上帝所創造的人是有自由意志的﹐但人後來卻用了上帝所賜的自由去犯罪。按人的想法﹐如果上帝不賜給人有可以犯罪的自由﹐人就不用去犯罪﹐也不用面對上帝的審判﹐對嗎?請看以下解答。
【問得好】耶穌為甚麼能帶給世人平安?
過去幾個月因新冠狀病毒(簡稱 COVID-19)來襲,世界各國人心惶惶。人們不斷採購物資,多處出現口罩供應短缺﹐甚至有人因買不 到口罩哭起來﹐許多人失去了內心的平安。然而﹐主耶穌在二千年前曾說:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(聖經約翰福音14:27)過去至今千千萬萬的人因耶穌所賜的得到平安﹐為甚麼二千年前的耶穌能帶給世人平安?請看以下分享。
【問得好】耶穌能賜給世人甚麼盼望?
隨著科技的發展與人工智能給人帶的便利﹐人們的生活本應更輕鬆愉快﹐對世界有更美好的盼望。誰知﹐這個世界到處都有苦難﹐全球的暖化、各地充滿暴力、患癌病人越來越多、地球嚴重污染、人口膨脹而對糧食的需求日增﹐自然資源卻越來越少﹐人對這個世界的前景確是灰暗的。看似世界好像沒有甚麼盼望﹐然而基督徒卻告訴人耶穌能賜給世人盼望﹐原因何在?
【問得好】耶穌真的能給人新生命嗎?
俗語說︰「江山易改,本性難移。」主耶穌卻說:「我來了,是要使人得生命,並且得的更豐盛。」(聖經約翰福音10:10)祂所指的豐盛生命就是人信祂後所領受的新生命﹐這個生命與舊生命不一樣。舊生命是一個被罪惡過犯所捆綁、沒有神、沒有盼望、不喜樂、不滿足、沒有平安、充滿憂慮恐懼的生命﹐新的生命是一個被 神改變的生命。
《福音難題為你解》(續集)
▪︎作者:洪順強牧師
▪︎編輯:楊愛程博士
▪︎書名:《福音難題為你解》(續集)
▪︎性質:福音性及護教性
▪︎格式:繁體電子書
▪︎出版社:恩道
▪︎出版年:2013 紙本初版
《福音难题为你解》(续集)
▪︎作者:洪顺强牧师
▪︎编辑:杨爱程博士
▪︎书名:《福音难题为你解》(续集)
▪︎性质:福音性及护教性
▪︎格式:简体电子书
▪︎出版社:恩道
▪︎出版年:2013 纸本初版
福音難題為你解
大綱:
第一章 有關聖經的問題
第二章 有關神的問題
第三章 有關耶穌基督的問題
第四章 有關人的問題
第五章 有關救恩的問題
第六章 有關苦罪的問題
第七章 關於信仰的其他問題
第八章 關於異端異教的問題