九一一災難反思:美國遇襲事件有感
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九月十一日,過去只有在好萊烏電影中才能找到的鏡頭,在美國紐約、華盛頓真實地發生了。恐怖份子的襲擊使至少六千多性命慘遭塗炭,現代化的標志世貿雙塔轟然傾倒。鏡頭內外的人們同聲驚呼-上帝啊!

 

    上帝他依然美善,卻是我們人類作出抉擇的時候了。

    為此,《真理報》特別邀請了八位基督徒學者、專家、新聞評論員、牧師分享我們如何面對這件世紀災難!

 

 

美國遇襲事件有感

滕張佳音(牧職神學院院長)

 

於九一一世界和平日當天,美國遇上新世紀最不和平的襲擊。全球的人一面震驚不已,一面仍議論不休。究竟有甚麼強烈動機催使人類可以如此深思熟慮地,甘願以自殺式激進行為去毀滅那麼多無辜的同類?這是因為奉行單邊主義的布殊總統採取強硬外交手段的惡果嗎?還是因為鼓吹仇美情緒的阿拉伯富商拉登在貧窮的阿富汗中收買人命的成果呢?

無論是甚麼因由,透過電視螢光幕,我們都親眼看見這殘酷的事實:110層高、用八萬噸鋼材建成、內有八百多間國際金融商業機構、標誌著全球金融中心的紐約世貿中心,在兩架民航客機撞擊後產生千度爆性高溫,好比二十分之一降在廣島原子彈的威力,一瞬間使其中三座大樓全然倒塌,變成一片頹垣敗瓦。教我們不禁醒覺到聖經《啟示錄》早有預言,謂末世將有比今日更龐大的國際性經濟組織或金融體系,雖素常叫人富足,也會於「一天之內」、「一時之間」被火燒盡了、毀滅了、成了荒場,叫許多人黃金夢破、哭泣悲哀。故此,聖經呼籲屬神子民要盡早逃離(啟十八4-19),免招無妄之災。

另美國國防部五角大廈所遭的突擊,不單暴露了美國軍事情報及防衛上的漏洞,更諷刺地揭示了億萬圓投資的高科技的軍備,也勝不過自殺式人肉炸彈的一擊。這是文明常規與野蠻恐怖之戰!奇妙地聖經《以西結書》上早已預言,末日大規模死傷的並非高科技之戰,而是在陸地上、用較原始兵器的埋身肉搏戰。人們要用七個月時間去埋葬屍首、潔淨全地;又不必從田野撿柴,不必從樹林伐木,因為可以撿器械,就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛,都當柴燒火,可以直燒七年。(結三十九8-15)可見聖經明言人類未來的發展,是會與文明背道而馳的。

明顯地,南方阿拉伯世界的價值觀與西方歐美的價值觀截然不同。當人用西方價值觀判斷拉登為野蠻、激進、恐怖、頭號殺手時,伊斯蘭世界卻異口同聲盛讚他為神聖、敬虔、熱心、愛教的聖戰份子,欲對他們所謂的美國霸權主義的一次迎頭痛擊。可見這次挑釁,亦是伊斯蘭教世界觀與以基督教精神為基礎的西方世界觀的一次鮮明對壘。主耶穌基督在橄欖山上預言末世時期,民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震、這都是災難的起頭。那時人要把基督徒陷在患難裏,也要殺害你們,你們又要為主的名被萬民恨惡。(太廿四7-9)筆者曾於1988年頭,獨自赴巴基斯坦邊界探望在阿富汗難民營工作的基督徒朋友,深深體會回教徒歸主困難重重,不單要付個人、家庭、社群的代價,還要付與國家、民族、與伊斯蘭世界為敵的代價,最後甚至連自己性命也賠上了。

有學者研究聖經末世論時發現《但以理書》及《啟示錄》經文上有提及南方王、北方王及東方王(日出之地),卻沒有提及西方王(特別是美國),究竟強大的美國到末日時去了那裏?是因為以基督徒居多故照聖經應許被提了?還是因被萬民恨惡而被毀了?!

向來,全世界許多人羡慕美國,以美國為樂土,以移居美國、申請成為美籍公民為人生一大目標。今天,當我們在光天化日之下,眼巴巴看見這片人間欣羡的樂土剎那間變成恐怖主義者蹂躝之重災區。(美國中央情報局統計:全球主要恐怖組織有千多個,以美國為目標的襲擊佔三至四成。過去十多年間,全球七十二個國家的美國人和設施遭恐怖襲擊,至少300多名外交官及大使被暗殺,多遭自殺式爆炸方式,而劫機事件則平均少於一星期就發生一宗)人間樂土的神話粉碎,世界再沒有完全安全的地方可以逃避一切的災難。唯有在全能主基督的應許裏才使我們得到最大的保障,主說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安,在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)心靈有著天上來的平安力量,才能面對失落和平的世界。

當警察及消防員日以繼夜挖掘尋找約六千名失蹤者時,只能掘出200多具難以辨認的屍體。就算收到親人用手提電話打出來求助,也難以在數以萬噸的瓦礫中找到他們身處的位置。電話中的聲音就成了永別的遺言,怎不教聞者心酸?!唯有那些真正已經重生得救的基督徒家庭,他們才可以在今天作暫別,明天在永恆的天堂裏再相聚,這是上帝賜予人間最大的救恩、最寶貴的盼望。

面對瞬即發動的戰事,讓我們照聖經的教訓,舉起聖潔的手,隨處禱告,為萬人懇求、禱告、代求、祝謝,為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正、平安無事的度日(提摩太前書二1-2,8),並教我們更積極宣揚這使人平安的福音。

滕張佳音。〈九一一災難反思:美國遇襲事件有感〉。《真理報》(加西區) ,2001年10月號。https://arc.truthmonthly.com/Otm/issue97/0109mt08.htm

滕張佳音。〈美國遇襲事件有感〉。《牧蹤》第29期(2001年10月)。

滕張佳音博士

滕張佳音博士

國宣創辦人

▪︎美國芝加哥三一福音神學院文學碩士(宣教)及教牧學博士(宣教學)
▪︎前建道神學院跨越文化研究部副教授
▪︎牧職神學院榮譽創院院長
▪︎國際短宣使團創辦人

復活和生命

簡介
▪︎講員:滕張佳音博士
▪︎主題:復活和生命
▪︎經文:(約十一25新譯本)(詩篇十六11和合本) 
▪︎語言:粤語
▪︎性質:復活節福音主日
▪︎地點:宣道會宣嶺堂
▪︎日期:2024年3月31日

末世預兆與福音廣傳 The Sign of The-end-of-age and Evangelism(華語/英語)

講員 Speaker:滕張佳音博士 Dr. K. Y. Cheung Teng
主题 Title:末世預兆與福音廣傳 The Sign of The-end-of-age and Evangelism
經文 Scripture:(太廿四 3-14) (Matthew 24:3-14)
日期 Date:2023.12.31
語言 Language:華語/英語 Mandarin/ English
地點 Venue:芝城西北郊華人浸信會 Chinese Baptist Church of NW Suburbs

靈魂牧者

講員:滕張佳音博士
主題:靈魂牧者
性質:母親節福音性主日
經文: (詩篇廿三)
日期:2023年5月14日
語言:粵語 
片長:54:11 mins
地點:沙田平安福音堂

中國教會 (2011, 2013-2019 共八年) 有關「佈道/宣教、異端」問卷統計報告

中國教會 (2011, 2013-2019 共八年) 有關「佈道/宣教、異端」問卷統計報告

透過《生命季刊》於2011年在香港亞洲博覽館舉行的「中國福音大會」及於2013-2019年每年在香港舉辦的「傳道人培訓會」,筆者蒙大會允准,在這八年的聚會中,派發及收集有關「佈道/宣教、異端」的11條開放性問題(雖不合量性研究規格,但較貼近與會者文化,盼增加回卷),以不記名、自願填寫方式作回應。

〈訪談國際短宣使團創辦人滕張佳音博士〉跨越動盪時代的不安全感,在本地與地極作主見證(華語)

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年輕信徒如何在不同的處境下回應主?而堂會面對本地工作與跨文化宣教,是否注定只能要二選一?師母的分享令我們看到,今日世界無一處絕對安全,不如將生命交託神手中任祂差遣!在地的信徒培育、神學院中的宣教學教育,與差派宣教士前往遠方,都能參與在「讓全體教會一起回應大使命」。讓我們一齊向標竿直跑!

關心本地穆斯林:2017-2021 香港穆斯林研究

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建道神學院跨越文化研究部(Inter-cultural Studies, ICS)於2017年5月4-6日慶祝立系四十週年時,在香港舉辦了亞洲宣教會議「今日的宣教訓練──亞洲經驗」(Today’s Missionary Training: The Asia Experience),並凝聚了本港差會領袖、差傳教育工作者、宣教士、建道ICS校友、教會差傳牧者及信徒領袖等,前後共30多位形成「香港宣教人圈」,按本港需要的宣教議題,組成了三個研究小組,就是「穆斯林研究小組」、「群體策略研究小組」、「宣教培育研究小組」。

誰來關心他們?!2017-2021本港尼泊爾族群研究

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從本地職場宣教到跨國雙職宣教(粵語)

講題:從本地職場宣教到跨國雙職宣教 (粤語)
講員:滕張佳音博士
語言:粵語
日期:2020.12.30
主辦:全球華⼈差傳⼤會 CMC Global 2020 - 基督使者協會 AFC (Ambassadors For Christ)
地點:溢樂華人浸信會 Sunset Church of San Francisco