作者:黄雪卿老師
講這個題目之前,我們先解釋一下猶太人與以色列人的分別,當年亞伯拉罕離開家鄉吾珥,轉輾來到迦南定居,當時的迦南人稱他們為「希伯來人」,原文意思是轉移,遷移,經過的意思,因為他們是從兩河流域遷移過來的。後來,雅各一家因為饑荒而遷到埃及,漸漸人口多起來,於是他們被稱為「以色列人」,因為雅各另一個名字叫以色列。(創32:28)
以色列人離開埃及進入迦南地,直到以色列王國出現,掃羅、大衛、所羅門時代, 人們都是稱他們「以色列人」,一直到以色列分裂為南北國,這時「以色列人」和「猶太人」是有區別的,北國十支派被稱為「以色列人」,南國兩支派則是「猶太人」。在西元前722年,北國被亞述所滅後,大批「以色列人」湧進耶路撒冷,所以大衛城一下子擴大到現在的錫安山,政治上再沒有劃分哪些是「以色列人」,哪些是「猶太人」。最後南國被巴比倫所滅,留在耶路撒冷的人民,不管以色列人或是猶太人,都被擄到巴比倫生活,七十年後,波斯下諭旨,可以讓他們回歸到以色列,當時的波斯稱以色列為猶大省,「猶太人」這名稱便沿用至今。
現代「以色列人」的定義跟《聖經》中的不同。凡是猶太人都有權移民到以色列居住,而住在以色列的非猶太裔人,以色列政府會根據標準給合適的人士發出身分證, 凡是有身分證的人都稱為「以色列人」,他們包括: 東耶路撒冷的阿拉伯人、跟以色列人結婚的外國人、打獨立戰時,沒有離開以色列的少數民族,這些人都有以色列身分證。總的來說,在以色列的猶太人都是以色列人,但以色列人不一定是猶太人。
巴勒斯坦人是指住在西岸和迦薩地帶的阿拉伯人,當年分治方案時,阿拉伯人不接納這方案,沒有立國,誓言要將猶太人全部趕去地中海,經過多次的中東戰爭,失去土地越來越多,現在要求以色列將地界返到1967年之前的地界。這正是以巴問題的死結。1948年不跟以色列一同立國,誓言將猶太人趕去地中海,現在卻要回到1967年之前的地界,以色列又怎會接受這樣的條款,這樣,不是陷國家於更加不安全嗎?
另外,有很多人都誤以為住在以色列的阿拉伯人,都是巴勒斯坦人,他們只可以算是阿拉伯裔的以色列人,因為他們持有以色列身分証,那些沒有身分証,就另作別論,一些極端主義的阿拉伯人,特別是東耶路撒冷的阿拉伯人,他們還自稱自己是巴勒斯坦人,而住在西岸的阿拉伯人,他們才算是真正的巴勒斯坦人。
此文曾刋於《真理報》(美東版) 2022年9月。
https://nystm.org/nytm0922-10/
黃雪卿老師
作者/講者
▪︎貝爾謝巴便古利安大學考古聖經近東研究系聖經碩士
▪︎耶路撒冷希伯來大學考古系博士生
▪︎希華文化交流中心董事
▪︎2022年3月與丈夫黎富文牧師從生活了廿五年的以色列移居塞浦路斯 (聖經時代的居比路);夫婦均開始擔任「國宣跨文化訓練講師」
【末世風雲】8.應如何警醒
8.應如何警醒 – 為主殉道心志, 努加傳福音, 擺脫罪的困綁, 聖潔敬虔度日. 末後的號角聲已吹響了,我們預備好未? 家人朋友信主嗎? 你的生命有為主所用嗎? 還是你一直以來, 都是為自己而活呢?
【末世風雲】7.敵基督
7.敵基督—三大宗教對彌賽亞的看法, 敵基督與聖殿的關係,猶太人如何認錯了彌賽亞?
【末世風雲】6 以巴死結在哪裏?
6.以巴死結在哪裏?—反猶主義、恐怖份子、伊斯蘭教擴張? 以巴死結跟敵基督有什麽關係?是否他能解開死結,以致猶太人錯認他是彌賽亞?(口誤:前哈馬斯領導人,應為:前巴勒斯坦領導人阿拉法在法國有豪宅)
【末世風雲】5.第三聖殿與末世關係
5.第三聖殿與末世關係 -- 為什麽猶太人一定要建第三聖殿? 聖殿的目的?重建第三聖殿進展如何?敵基督在重建第三聖殿的角色如何?
【末世風雲】4.末世預兆
4.末世預兆 -- 主耶穌所提的末世預兆:災難、福音遍傳、殉道者血。還有三個預兆,聖經沒有明顯寫明的:第三聖殿重建、 獸印記、教會被提。
【末世風雲】3.第三次世界大戰
31 Views
【末世風雲】2.末世與聖經奧秘關係
2.末世與聖經奧秘關係 : 新約與舊約的分別, 猶太人與以色列人的分別, 猶太人與外邦人同為一體 (基督身體), 教會被提
【末世風雲】1.末世與節期關係 (下集)
1.末世與節期關係 (下集) -- 逾越節, 除酵節, 初熟節, 七七節/五旬節, 這些節日, 顯示主耶穌的救贖計劃. 主耶穌成為逾越節的羔羊, 成為我們的初熟的果子, 有聖靈同証我們是神的兒女.
【末世風雲】1.末世與節期關係 (上集)
1.末世與節期關係 (上集) -- 猶太人新年, 吹角節, 住棚節, 這三個節日, 正顯示末世關於教會被提(吹角節), 信徒得贖(贖罪日), 與主永遠同在(住棚節).
【聽亞雪講以色列】在希臘和羅馬時期,以色列曾發生三場猶太人革命,是那三場革命?為什麽歷史很少提及第三場的革命呢?
在希臘和羅馬時期,以色列曾發生三場猶太人革命,是那三場革命?為什麽歷史很少提及第三場的革命呢?(致歉: 5:46 和 5:57 主後 , 屬為口誤, 應為 主前)
【聽亞雪講以色列】馬太福音22:1-14,有關娶親的筵席比喻,是什麼意思?被邀請的人,為什麼要淩辱僕人,甚至殺死僕人?而不來筵席,就要發兵燒毀他們的城是什麼意思?
馬太福音22:1-14,有關娶親的筵席比喻,是什麼意思?被邀請的人,為什麼要淩辱僕人,甚至殺死僕人?而不來筵席,就要發兵燒毀他們的城是什麼意思?
【聽亞雪講以色列】路加福音第五章33-39節,關於新舊皮袋和新酒舊酒的比喻,跟禁食有什麽關係?
路加福音第五章33-39節,關於新舊皮袋和新酒舊酒的比喻,跟禁食有什麽關係?
【聽亞雪講以色列】撒迦利亞書8:19 四個禁食日子,所指是什麼日子?東正教基督徒又如何禁食?猶太人如何禁食?
撒迦利亞書8:19 四個禁食日子,所指是什麼日子?東正教基督徒又如何禁食?猶太人如何禁食?
【聽亞雪講以色列】猶太、猶大有什麼分別?
猶太人和以色列是否同一種人?跟今天的以色列人是否同一種人?
【雪說以色列】分別為聖(二)安息日(上)

「耶和華曉諭摩西說:『你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我—耶和華是叫你們成為聖的。所以你們要守安息日⋯⋯
【聽亞雪講以色列】罪如何進入世界---來看以哈問題
罪如何進入世界---來看以哈問題 (創世記 2:17, 3:7-13)為何今天世界弄到如此地步?真的邪不能勝正嗎?
【聽亞雪講以色列】今日的以色列是聖經的以色列?
今日的以色列是聖經的以色列?
【聽亞雪講以色列】恐佈份子受保護?人道主義?什麽道理?
恐佈份子受保護?人道主義?什麽道理?
































































































-580x420.png)
-580x420.png)
