全球化下的「城市宣教」丶從本地到跨國的「職場宣教」

全球化下的「城市宣教」丶從本地到跨國的「職場宣教」
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滕張佳音

全球城市化(Urbanization)的趨勢

聯合國《世界城市化展望(2018年修訂版)》指出全球居住在城市地區的人口多於農村地區。1950年城市人口佔世界人口只30%,但在2018年全球55%的人口已生活在城市,到2050年,預計將有68%的人口居住在城市地區。2018年城市化程度最高的地區有:北美(82%的人口居住在城市地區)丶拉丁美洲和加勒比地區(81%)丶歐洲(74%)和大洋洲(68%)、亞洲(接近50%)丶非洲(43%)。到2050年,預計全球城市人口將增加25億,其中近90%的增長發生在亞洲和非洲,並高度集中在三個國家:印度(將增加4.16億城市居民)丶中國(2.55億)丶尼日利亞(1.89億)。[註1]

目前全球人口近77億。[註2]五十萬以上人口的城市有1,072個,一百萬以上人口的大城市有532個。1950年代,全球只有2個一千萬以上人口的超大城市,但今天已有38個,大部分位於發展中的國家和地區,其中近六成(22個)是在亞洲;38個超大城市中,有11個更是二千萬以上人口的超級大城市,包括:日本東京、印尼耶加達、印度新德里、菲律賓馬尼拉、南韓首爾丶印度孟買巿丶中國上海、美國紐約市、巴西聖保羅市、墨西哥 城、 中國廣州等,其中逾七成(8個)是在亞洲。[註3]

城市宣教(Urban Missions)的逼切需要

全球化(Globalization)使這地球村距離縮小,以文化區分(Cultural Differences)未得之民(Unreached People Groups)較以地域遠近區分(Geographical Differences)更適切現實世界的複雜性。天涯若毗鄰,多元文化的宣教機會就在我們的社區,就在我們的身邊。城市化(Urbanization)大趨勢下,使宣教資源從鄉村調回到城市。為要更有效面對大城市中許多隱蔽群體(Hidden Peoples)的福音需要。西方的神學院加強了佈道與宣教/差傳的整合及連貫性,並在課程中加上「城市宣教」(Urban Missions)作為必修科目,[註4]當各地政府正努力面對急速城市化帶來的許多社會問題,居於城市內的教會及基督徒則更須學效道成肉身的基督,積極進入人群,以行動關愛那些常被忽略的弱勢社群。而最能動員忙碌在職信徒回應城市的需要,就是鼓勵各人在自己工作間實踐「職場宣教」。

從本地到跨國的職場宣教(Marketplace Missions)

舊約的約瑟(從迦南被賣到埃及,後作了宰相)丶尼希米(從猶大被擄到波斯,後作了酒政,又被派回猶大作省長)、但以理(從猶大被擄到巴比倫,後作了高官)、以斯帖(從猶大被擴到波斯,後作了皇后)丶所羅巴伯(從猶大被擄到巴比倫後出生,帶領回歸作了猶大省長)。新約有行醫的路加(曾跟隨保羅巡迴佈道)丶有經商的呂底亞(從推雅推喇城到腓立比經營紫色布業)、還有織造帳棚的百基拉與亞居拉夫婦(生於黑海邊的本都省,移民到羅馬,再從義大利來到哥林多以製造帳棚為業,後又跟隨保羅巡迴佈道到敘利亞、以弗所)等等。

無論舊約或新約,屬神的子民大部份有其在世的職業,不少且經歷流徙散居,從本地到跨國工作。只要是有真正生命的基督徒 ,都能帶著基督的香氣到處作見證,以職場為宣教禾場。保羅說得好:「感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」(林後2:14)

今天世界逾八成是福音限傳國家(Restricted Access Nations, RAN)或封閉國家(Closed Countries),沒有宣教士簽證,必須運用創啟策略(Creative Access Strategies),以教育丶醫療丶康體、文化、營商等不同的平台角色,帶職/雙職身分進入其中,服侍那地未得之民。無論是否宣教士,都該帶著宣教使命,倚靠聖靈的能力,到處作主復活的見證!(徒1:8)


註1. World Urbanization Prospects: the 2018 Revision https://www.un.org/en/development/desa/population/theme/urbanization/index.asp
註2. 世界人口時鐘 https://countrymeters.info/ct/World
註3. 今天除了11個2千萬以上人口的超級大城市之外,尚有27個1千萬以上人口的城市,包括:中國北京、孟加拉達卡、日本大阪-神戶-京都、埃及開羅、俄羅斯莫斯科、泰國曼谷、美國洛杉機、印度加爾各答、阿根廷布宜鍩斯艾尼斯、尼日利亞經濟首都拉各斯、伊朗德黑蘭、土耳其伊斯坦堡 、巴基斯坦卡拉奇、中國深圳、中國天津、剛果(民主共和國)金沙薩、中國成都、巴西里約熱內盧、巴基斯坦拉合爾丶秘魯利馬、印度班加羅爾丶法國巴黎丶越両胡志明市丶英國倫敦丶哥倫比亞波母大、印度溍奈、日本名古屋等合共38個。Demographia World Urban Areas: 15th Annual Ed由on(April 2019) http://demographia.com/db-worldua.pdf 
註4. 滕張佳音。〈突破西方宣教框架〉。《華傅路》59期(2005年5-6月),頁3-7。

 

滕張佳音。〈全球化下的 「 城市宣教」丶 從本地到跨國的 「職場宣教」〉。《國宣年刊2019》2019年7月,頁3。
https://ifstms.org/2019/07/國宣年刊-2019/

滕張佳音博士

滕張佳音博士

國宣創辦人

▪︎美國芝加哥三一福音神學院文學碩士(宣教)及教牧學博士(宣教學)
▪︎前建道神學院跨越文化研究部副教授
▪︎牧職神學院榮譽創院院長
▪︎國際短宣使團創辦人

復活和生命

簡介
▪︎講員:滕張佳音博士
▪︎主題:復活和生命
▪︎經文:(約十一25新譯本)(詩篇十六11和合本) 
▪︎語言:粤語
▪︎性質:復活節福音主日
▪︎地點:宣道會宣嶺堂
▪︎日期:2024年3月31日

末世預兆與福音廣傳 The Sign of The-end-of-age and Evangelism(華語/英語)

講員 Speaker:滕張佳音博士 Dr. K. Y. Cheung Teng
主题 Title:末世預兆與福音廣傳 The Sign of The-end-of-age and Evangelism
經文 Scripture:(太廿四 3-14) (Matthew 24:3-14)
日期 Date:2023.12.31
語言 Language:華語/英語 Mandarin/ English
地點 Venue:芝城西北郊華人浸信會 Chinese Baptist Church of NW Suburbs

靈魂牧者

講員:滕張佳音博士
主題:靈魂牧者
性質:母親節福音性主日
經文: (詩篇廿三)
日期:2023年5月14日
語言:粵語 
片長:54:11 mins
地點:沙田平安福音堂

中國教會 (2011, 2013-2019 共八年) 有關「佈道/宣教、異端」問卷統計報告

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透過《生命季刊》於2011年在香港亞洲博覽館舉行的「中國福音大會」及於2013-2019年每年在香港舉辦的「傳道人培訓會」,筆者蒙大會允准,在這八年的聚會中,派發及收集有關「佈道/宣教、異端」的11條開放性問題(雖不合量性研究規格,但較貼近與會者文化,盼增加回卷),以不記名、自願填寫方式作回應。

〈訪談國際短宣使團創辦人滕張佳音博士〉跨越動盪時代的不安全感,在本地與地極作主見證(華語)

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年輕信徒如何在不同的處境下回應主?而堂會面對本地工作與跨文化宣教,是否注定只能要二選一?師母的分享令我們看到,今日世界無一處絕對安全,不如將生命交託神手中任祂差遣!在地的信徒培育、神學院中的宣教學教育,與差派宣教士前往遠方,都能參與在「讓全體教會一起回應大使命」。讓我們一齊向標竿直跑!

關心本地穆斯林:2017-2021 香港穆斯林研究

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建道神學院跨越文化研究部(Inter-cultural Studies, ICS)於2017年5月4-6日慶祝立系四十週年時,在香港舉辦了亞洲宣教會議「今日的宣教訓練──亞洲經驗」(Today’s Missionary Training: The Asia Experience),並凝聚了本港差會領袖、差傳教育工作者、宣教士、建道ICS校友、教會差傳牧者及信徒領袖等,前後共30多位形成「香港宣教人圈」,按本港需要的宣教議題,組成了三個研究小組,就是「穆斯林研究小組」、「群體策略研究小組」、「宣教培育研究小組」。

誰來關心他們?!2017-2021本港尼泊爾族群研究

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從本地職場宣教到跨國雙職宣教(粵語)

講題:從本地職場宣教到跨國雙職宣教 (粤語)
講員:滕張佳音博士
語言:粵語
日期:2020.12.30
主辦:全球華⼈差傳⼤會 CMC Global 2020 - 基督使者協會 AFC (Ambassadors For Christ)
地點:溢樂華人浸信會 Sunset Church of San Francisco